Thursday 15 December 2011

Karangan Autobiografi

Karangan autobiografi merupakan karangan yang paling disukai dan digemari oleh setiap murid. Karangan ini sangat diminati oleh murid-murid kerana sangat mudahan seronok untuk dikarang. Berdasarkan pengalaman yang lalu, setiap murid sangat teruja apabila ditugaskan untuk membina karangan autobiografi. Contoh karangan autobiografi yang paling disukai ialah "Aku Sebatang Pensel" , "Aku Sebuah Basikal" dan "Aku Sepasang Kasut".Berikut merupakan satu contoh karangan autobiografi bertajuk "Aku Sebuah Kereta"

Namaku Kelisa. Aku dilahirkan di sebuah kilang di Rawang, Selangor. Badanku dibuat daripada kepingan-kepingan aluminium dan campuran besi. Aku diwarnakan dengan warna biru yang berkilauan. Aku dipasang dengan enjin, alat pendingin udara, tempat duduk, lampu, radio kaset, dan juga tayar. 

Bentuk badanku agak kecil dan comel. Aku sebahagian daripada keluarga Produa. Aku ialah adik kepada Kancil. Sebelum dipasarkan aku diuji terlebih dahulu. Setelah aku lulus diuji, aku dihantar ke semua cawangan Syarikat Produa Kancil di dalam dan di luar negara. Aku dan  kawan-kawanku dipamerkan dan seterusnya dipasarkan kepada para pelanggan.

Pada suatu petang, seorang gadis berkunjung ke tempatku. Aku tidak menyangka bahawa gadis itu telah jatuh hati kepadaku. Akhirnya, dia bersetuju untuk membeli aku. Beliau tertarik dengan ciri-ciri ekonomi yang ada padaku. Pemilikku bernama Mira Edora. Dia menggunakan aku untuk pergi ke tempat kerja. Tuanku menjaga aku dengan baik dan cermat. 

Setiap tiga bulan, aku akan dihantarnya ke klinik kereta untuk mendapatkan rawatan. Aku berasa bangga kerana dapat berbakti kepada manusia di kota dan juga di desa. Namaku, sudah tidak asing lagi dalam generasi kereta masa kini. Aku masih dihargai dan disayangi oleh pemilikku.

Friday 9 December 2011

Pedoman Ejaan Bahasa Melayu

Ada kalanya kita sering keliru tentang ejaan yang betul dalam bahasa Melayu. Keadaan ini sedikit sebanyak akan menimbulkan masalah semasa menjawab soalan atau mengarang sesuatu karangan. Situasi ini sedikit sebanyak akan mengurangkan motivasi kita untuk us menguasai kemahiran berbahasa. Di sini dilampirkan pedoman ejaan bahasa Melayu yang dikeluarkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka sebagai rujukan bersama. Semoga bermanfaat kepada kita sebagai rujukan.

Thursday 8 December 2011

Sebutan Baku Bahasa Melayu

Masihkah kita menggunakan sebutan bahasa baku ?

Bahasa baku kini semakin lama semakin dilupakan oleh segenap penutur bahasa Melayu. Ada ketika dahulu pengguaan bahasa baku menjadi satu kewajiban dalam situasi formal atau rasmi seperti berita televisyen atau sistem persekolahan.Namun kini bahasa baku semakin dilupakan dan dipinggirkan. Bagaimanakah tugas kita untuk terus mengekalkannya? Di sini sekadar berkongsi maklumat tentang apa yang dimaksudkan dengan sebutan baku bahasa Melayu.

Sebutan baku ialah sebutan yang digunakan dalam situasi formal atau rasmi.  Antara aktiviti atau kegiatan yang ditakrifkan formal ialah pengajaran dan pembelajaran, ucapan, pidato, ceramah, mesyuarat, wawancara, siaran melalui media elektronik dan sebagainya yang disampaikan dalam situasi rasmi. Perancangan pembakuan sebutan bahasa  Melayu menjadi salah satu objektif Dewan Bahasa dan Pustaka, sebagaimana  yang termaktub dalam Akta Dewan Bahasa dan Pustaka 1959. Matlamat pembakuan sebutan bahasa  Melayu adalah untuk menyeragamkan cara penyebutannya.  Secara khusus, pembakuan sebutan bertujuan untuk:

 i. Mewujudkan satu variasi sebutan baku dalam BM yang digunakan dalam situasi formal.
ii. Meningkatkan kecekapan berbahasa Melayu baku dalam kalangan semua pengguna BM.
iii. Memantapkan sistem dan struktur dalaman bahasa Melayu, iaitu supaya sistem sebutan menjadi mantap dan baku sejajar dengan pemantapan dan pembakuan tatabahasa, kosa kata, sistem ejaan, dan laras bahasa.
iv. Secara khusus untuk menyeragamkan cara berbahasa dan bertutur, dan mengurangkan penggunaan pelbagai variasi dan gaya sebutan serta menghindarkan penggunaan dialek setempat dalam pengajaran dan pemelajaran di peringkat sekolah.  

Prinsip umum    

Dasar sebutan baku bahasa Melayu ialah sebutan fonemik atau sebutan berdasarkan ejaan. Dengan perkataan yang lain prinsip sebutan baku menekankan prinsip “disebut sebagaimana dieja dan dieja sebagaimana disebut”.

Ketepatan sebutan
Setiap huruf, sama ada dalam ejaan Jawi atau Rumi hendaklah dilafazkan dengan jelas mengikut nilai bunyi bahasa Melayu yang dilambangkannya. Sebutan kata hendaklah berdasarkan ejaan secara keseluruhan dan
juga berdasarkan bentuk kata (pola suku kata), sama ada kata dasar atau kata terbitan. Nada suara yang digunakan semasa bercakap hendaklah ditentukan berdasarkan jenis dan bentuk ayat dalam bahasa Melayu serta keperihalan keadaan yang berkenaan. Terdapat kekecualian cara penyebutan bagi beberapa kata tertentu seperti kata rai dan linguistik.

Suku kata 
Prinsip suku kata sebutan baku ialah semua pola suku kata bahasa Melayu wajib dibunyikan berdasarkan huruf dalam suku kata. Semua huruf konsonan dilafazkan dengan nilai bunyinya, sama ada di awal, di tengah atau di akhir kata.  

Sumber : Modul KRB 3033 UPSI




Tuesday 6 December 2011

Teknik Menjawab Soalan BM UPSR

Teknik Menjawab BM UPSR

Monday 5 December 2011

Peribahasa



Peribahasa Budaya Melayu Turun-temurun Warisan Zaman 

Orang melayu memang kaya dengan budaya berbahasa. Setiap tutur kata sentiasa sahaja diambil kira agar si pendengar tidak terlalu terasa hati apabila kita mermerkatakan tentang dirinyanya. Budaya ini menjadi amalan sejak nenek moyang kita walaupun kini semakin hari semakin dilupakan.

Menurut Za'ba, peribahasa ialah susunan kata yang pendek dengan makna yang luas, mengandungi kebenaran, sedap didengar dan bijak perkataannya. Manakala peribahasa tradisi pula merujuk kepada peribahasa yang digunakan dalam pertuturan seharian atau secara bercetak sebelum tarikh kemerdekaan. Peribahasa moden pula merujuk yang dicipta selepas tarikh tersebut. Peribahasa merupakan sebahagian daripada bahasa kiasan dalam budaya Melayu. Keindahan peribahasa merupakan cara sesuatu peribahasa itu digunakan, yang membina minda.  

Peribahasa, seperti yang sudah diketahui umum, merupakan satu daripada cabang sastera lama, bukan sahaja bagi bangsa Melayu tetapi juga bagi hampir semua bangsa di dunia. Sebelum ada undang-undang yang mengawal perilaku hidup manusia bermasyarakat, orang bijak pandai dalam sesuatu bangsa pada zaman itu telah mencipta beberapa petua, nasihat atau petunjuk sebagai  peraturan tatatertib pergaulan, tatasusila dalam pergaulan dan hubungan sesama manusia. Petua, nasihat atau petunjuk itu diambil daripada alam sekeliling, contohnya perangai dan sifat manusia itu sendiri, juga daripada sifat dan tabiat binatang, tumbuh-tumbuhan dan sebagainya.

Peribahasa yang bermain di mulut orang Melayu bukan sahaja mendukung isi yang tepat dan kias ibarat yang tajam, malah ungkapan kalimat bahasa yang dihasilkan amat teratur, ringkas dan padat. Oleh itu, perlu disedari bahawa peribahasa dalam fungsinya menyampaikan pengajaran, teladan dan sindiran mempunyai ciri pelembut agar pendengar atau pembacanya tidak mudah terasa hati. Pada masa yang sama, unsur didaktik yang dibawa melalui peribahasa juga akan dapat memberi impak yang besar ke atas pemikiran serta perasaan mereka. 

Dalam konteks masyarakat, peribahasa mempunyai dua tujuan utama, iaitu menyembunyikan ungkapan atau kata-kata kasar dan penghuraian sistem adat Melayu. Masyarakat Melayu sememangnya terkenal dengan budi bahasa yang lembut ketika berkomunikasi dengan pihak lain. Pada kebiasaannya, masyarakat Melayu tidak gemar berterus terang dalam menyatakan sesuatu yang tidak digemarinya.

Contohnya, untuk meluahkan rasa marah terhadap perlakuan seseorang akan diungkapkan peribahasa
berikut,
  
Siapa makan lada, dialah terasa pedasnya
Lembu punya susu, sapi dapat nama
Harapkan pagar, pagar makan padi

 Menerusi peribahasa juga kata-kata kasar dapat dielakkan penggunaannya dan diganti dengan kata-kata yang lebih halus dan indah bagi menunjukkan rasa marah dan tidak puas hati. Contohnya dalam menyatakan badan seseorang yang terlalu kurus, maka digunakan peribahasa badannya melidi, sementara bagi menyatakan kebodohan seseorang diganti dengan ungkapan Pak Pandir. Peribahasa dikatakan sebagai susunan perkataan yang indah dengan maksud yang benar  dan logik hasil daripada kecekapan berbahasa masyarakat Melayu. Peribahasa merangkumi simpulan bahasa,perumpamaan, pepatah, bidalan, perbilangan, kata-kata hikmah dan bahasa kiasan 

Kita dapat lihat dengan lebih lanjut lagi tentang peribahasa Melayu melalui http://www.slideshare.net/mohamednaim/pengajaran-peribahasa seperti di bawah ini;